بسیاری از افکار ما حتی با توجه به آنکه خودرا بسیار زیرک  باهوش و مترقی می دانیم از روی آگاهی و روشنفکری نیست و گاهی بسیار از فلسفه هاو افکار عامیانه ی ما به یک جهان بینی کامل منجر نمی شود و باعث لطمه خوردن به ما و به بیراهه رفتن زندگی ما می شوند افکار مزخرف و اطلاعات غلط گاه مارا چنان اسیر باورهای غلط می کند که به سیر تکاملی ما لطماتی اساسی می زند و درما تنش ،افسردگی ،اضطراب ،احساس یاس و احساس گناه و ناامیدی و عصبانیت ایجاد می کند  برای از بین بردن باورهای سمی غلط قطعا بید پادزهرهایی بس قوی و کار آمد پیدا کرد که زندگی مارا به سمت شادی و نقض غلط زیستن هدایت کند . گاه کسانی می آیند که با  سفسطه های ساده لوحانه می نشینند تا بنای وجود ما فرو بریزد و آنان گاه با ابزار قلدری گاه ابزار ترس و گاه ابزار محبت خودرا مسلط می کنند  اما دوست عزیز هرگز فردی که خودراعاقل می پنداردنمی گذارد  پیشداوری و جهل و بر چسب زنی های غلط و تحریف های شناختی اورا به چالش و بازی عوامانه ای بکشد که گریز از آن غیر ممکن جلوه کند ومطلق اندیشی گاه بزرگترین فکر سمی است که استدلالهای مارا نیز به ورطه ی نابودی می کشد بسیاری از افراد ترسو را می شناسیم که سعی در بدست آوردن دل دیگری دارند اما آدم شجاع در فکر تسخیر روح دیگران نیست و رفتار صحیح و انسانی در او خودبخود جاذب است و دوستانش بی شک بیشترو و دوستیهایش عمیق تر است .ما  انسانها بیشتر  از نجواهای درونی خود در رنجیم که با نیروهای مثبت فکر مادر تناقض و تضاد است و اینک یک نصیحت از یک انسان کوچک :آدمهایی با افکار سمی در اینگونه فکر کردن متبحرند و نباید توقع داشته باشیم با یک اندیشه ی مثبت عدم تعادل ذهنی خودرا رفع کنند بلکه برای کنار گذاشتن نجواهای درونی منفی ممارست و تمرین درست اندیشی و یادگیری آن بسیار لازم است  که قطعا در این راه سوالات بی شماری مطرح می شود که برای پاسخگوئی به هرکدام از آنها لحظه شماری می کنم .

خوشحال بودن گام نخست بعد از تمرین اول می باشد و برای این تمرین شناخت از لذت های واقعی زندگی  امری است بدیهی و غیر قابل انکار .

گام دوم را بر مبنای کنترل نکردن اطرافیان بردارید ، ما در حد اعلای کنترل آنرا تجربه می کنیم     نمونه ی بارز آن نوع بزرگ شدن و رفتارو دستورات پدرو مادرهایمان که الحق زندانبانان مجربی هستند ف سپس اجتماعات بزرگتر مدرسه سیاست های شغلی و قوانین غلط حکومتی از آن نمونه هاهستند

چرا شخصی را که دوست داریم مانند پرنده ای در دستهایمان خفه اش می کنیم چگونه مطمئنیم راهی که مادرست می پنداریم درست تر و به خیرو صلاح نزدیک تر است که در این شرایط اگر خفه نشویم ناچار به طغیانیم  یک رابطه ی صحیح فرزند و والدین عاشق و معشوق یا هر نوع کنش ارتباطی دیگر برمبنای تعهد هزاربار دلنشین تر از تصاحب و مالکیت است

که تقاضا از توقع برتراست و همه ی ما محقیم طبق سناریوهای خود زندگی کنیم حتی اگر خطا کنیم این حق حتی از طرف خدا هم بر ما محفوظ می باشد .

نتیجه آنکه کنترل رفتارهای دیگران امری است بسیار ناپسندو ناخوشایند.

تاچند روز قبل دلیل خشم خود را نمی فهمیدم ولی امروز میدانم خشمگین شدن معنایش این است که دیگری برمن بسیارمسلط و چیره شده و نفوذکرده است تا آنحد که من خود واقعیم را گم کرده ام بگذار اگر قرار است دیوانه شوم حداقل خود دیوانه شوم نه بدست دیگری که به خدا اگر بخواهیم مردم با مادرست رفتار کنند نخست باید خود با آنها به نیکی و درستی رفتار کنیم

امروز با نجوایی درونی و اصلاحی نجات یافتم که اگر رفتار دیگری را دوست ندارم حداقل برای آن رفتار پاداش قائل نشوم و برای اینکه با من بد رفتار کرده به او لبخند نزنم و وانمود نکنم رفتارش ایرادی ندارد  باید با نا مهربانی محکم برخورد کنیم و سبب نشویم به ما ظلم شود که به خدا طرزحرف زدنمان هزاربار مهم تر از حرفی که می زنیم و صراحت هزاربار از کنایه بهترو مثمرثمرتر    یاد بگیریم حرفهای مهم را مدبرانه بزنیم